Брачный союз

May 2nd, 2010

d0b1d180d0b0d187d0bdd18bd0b9-d181d0bed18ed0b7      «Так говорит Господь: за … преступления Тира … не пощажу его, потому что они предали всех пленных Едому и не вспомнили братского союза. Пошлю огонь в стены Тира – и пожрет чертоги его» Амос.1.9-10.
   Тиряне  и Едомляне – это народы, враждовавшие с Израилем, хотя было время, примерно 200 лет до этого пророчества,  когда Хирам  – царь Тирский, заключил с Соломоном и Израилем братский союз. ( 3.Цар. 5.12) Именно за нарушение этого союза Бог лишает пощады Тир, отдавая его на истребление Вавилону.
   Бог очень серьёзно относится к заключённым союзам  и высоко ценит верность обещанию, и наоборот- абсолютно не переносит обмана и предательства. В 14-м псалме Давид говорит о качествах людей, имеющих доступ к жилищу Бога. Одно из них: « кто клянётся хотя бы злому, и не изменяет» (Пс.14.4) Когда Саул царствовал над Израилем, то он начал войну с жителями Гаваона, с которыми Израиль, будучи обманут Гаваонитянами,  заключил союз 400 лет назад, во времена Иисуса Навина. За это Бог послал 3-летний голод в землю Израилеву, и семь человек из семейства Саула были казнены.
   Для нас живущих в 21-м веке в этом есть тоже большой урок. Многоие из людей находятся в брачном союзе, и к сожалению не все относятся к нему серьёзно и многие совершают предательство, которое в наше время называется – развод. И как в древности, так  и сейчас последствия его тяжелы: огромный моральный ущерб и душевные раны для обоих, финансовый ущерб для обоих, покалеченные судьбы детей, и если это христианская семья, то неизмеримый ущерб благовестию. Так как христианский брак  является прообразом  Христа и Церкви, то
своим разводом верующие говорят миру, что Христос не верен Церкви, а Церковь не верна Христу.
   Каждые жених и невеста имеют свидетелей на свадьбе – друзей, стоящих справа и слева,  но есть ещё Один невидимый на каждом браке – верующих и неверующих – это Сам Бог.
   Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей Мал.2.14

А. Скробко

Свобода?

April 29th, 2010

3    «…встретил Его (Христа) вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище во гробах, и никто не мог связать его , даже цепями;  Потому что многократно был он скован цепями и оковами, но разрывал цепи и  разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его. Всегда ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: выйди дух нечистый из этого человека.» Мар.5.2-8.
    Гробы в той местности не были деревянными ящиками, закапываемыми в землю, но маленькими пещерами, высекаемыми в гористой местности за городом. Там то- на кладбище, и жил этот одержимый. Он разрывал цепи и разбивал оковы, что всегда было символом освобождения! Это может показаться очень странным, потому что сатана никогда «пленников своих не отпускал  домой»(Ис.14.17), а тут вдруг отпустил. Но важно заметить, что не домой, а для того, чтобы мучить его и бить о камни. Сатана не может ничего доброго сделать для человека, даже приказание Бога сатане в книге Иова : « душу его(Иова) сбереги» является не поручением доброго дела, а запретом на убийство Иова ( Иов.2.6), потому что цель сатаны  – украсть, убить и погубить всякого человека (Ин.10.10). Удивительна наглость нечистого духа в его просьбе Христу : « заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!» – а сам что делал с человеком?
    Главный урок этой истории в том, что только Христос может дать свободу и мир, освободив от нечистоты. И хотя сейчас не часто можно увидеть такого одержимого, но пленников сатаны с кричащей от боли душой полон мир! Таким Христос говорит: « Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу…»( Лк.4.18)

А. Скробко

Гарантия победы

April 27th, 2010

d0b2d0b5d187d0b5d180d18f1    Гарантия победы.
   

    На картине “последняя вечеря”-  которую написал Леонардо Давинчи, Христос не только ел, но и учил учеников множеству разных истин. Одну из них я нашел для себя в предсказании Христа о поведении учеников в ночь Его ареста: « …и говорит им Иисус: все вы соблазнитесь обо Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря , и разсеются овцы», а Петру отдельно сказал: «… истинно говорю тебе, что ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешся от Меня.» По сути дела , это было предсказание Христа о завтрашнем духовном поражении и падении всех учеников. Почему же они не попытались как-то приготовиться к испытаниям и искушению, о котором знали наперед, чтобы, когда оно придет, дать ему достойный отпор и победить? Кажется, что знание о надвигающейся опасности является залогом победы. Не для этого ли в каждой армии есть разведка, лишающая противника фактора внезапности и позврляющая подготовиться к аттаке и отразить ее?..  Не так в духовной жизни. Ученики, зная наперед о грядущей беде, всеравно потерпели поражение. Дело в том, что Христос не гарантировал  Своим предсказанием победу в искушении, но предлагал другое средство для победы, которое обязательно помогает, даже если искушение приходит внезапно, как гром среди ясного неба: « Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение…» (Мар.14.38) Как раз этого ученики и не делали в ту ночь, но наоборот спали.
    Из этого я вижу, что для победы  в духовной борьбе совсем не нужна разведка или заведомое знание будущего, к которому сегодня так много людей стремится, пытаясь заглянуть немножко наперед, хотя бы до 2012-го года, чтоб быть готовыми к неприятностям. Для победы есть только одно средство:
    Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение

А. Скробко

Здравия желаю

April 21st, 2010

jesusraising Здравия желаю.

   « При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему ( Христу) всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями…» Мар.1.32-34.
    Как хочется увидеть Христа, когда тело болит! Весь город собрался: больные за исцелением, здоровые просто поглазеть. Так же и в наше время: люди бегут в церковь от рака и других болезней  когда доктора выносят смертный приговор, а когда не могут сами бежать, то просят кого-то поставить за них свечку и помолиться. А когда душа болит и стонет, многие ли идут ко Христу? К сожалению нет. Так было и во времена Христа. Духовно больных Ему приходилось постоянно убеждать: « покайтесь, и веруйте в Евангелие…» Мар.1.15.
   « Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» Мф.16.26. К сожалению, вопрос выкупа собственной души из греховного рабства  даже и не занимает умы большинства людей. А «…Христос умер за грехи наши по Писанию, и …погребен был и и воскрес в третий день…»(1 Кор.15.3-4.), «… чтобы всякий верующий в  Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3.16)

А. Скробко

О, если бы…

April 15th, 2010

dreemО, если бы…

   Такими словами начинаются рассказы о  заветных  мечтах : О, если бы  завтра не идти на работу! О, если бы мне такую машину! О, если бы я выиграл миллион! И т.д. Конечно же себе всегда хочется доброго , но вот о соседе вредном приходят другие мечты: О, если бы у него сломалась эта новая  машина, потекли туалеты после ремонта и подохла собака, которая постоянно лает!
   Бог тоже высказывал свои мечты в отношении человека:
   «О, если бы сердце у них было таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!» Быт.5.29
   Бог хочет, чтоб мы боялись Его, и говорится здесь не о животном ужасе, с которым невозможно жить, а об уважении наподобии того, которое мы имеем к огню или к кипятку – если быть с ними неосторожными , то можно серьезно покалечиться или погибнуть. Бог также хочет, чтоб мы соблюдали все заповеди Его и все это не для того, чтобы  Богу было хорошо, но что бы нам было хорошо. Наш грех погоду  в небесном царстве не испортит и не загрязнит экологическую обстановку в раю, но наш грех приведет нас к погибели, и не только в вечности, но и здесь на земле. Жизнь во грехе – это мучительный процесс постепенного самоуничтожения личности, семьи и общества в целом. Сколько людей, семей и цивилизаций рухнуло из-за греховной жизни! Когда Бог говорит «не кради», Он преграждает путь не к легким деньгам , но к тюрьме, когда Он говорит «не прелюбодействуй» Он преграждает путь не к наслаждению, но к СПИДу и другим заболеваниям. Если же ты состоишь в браке , то это еще защита от финансового  разорения при разводе и от позора. О, если бы люди поняли, что Божии заповеди  – это не тюремная стена, преграждающая путь к «свободе»,  а стена, защищающая  свободную страну души от разорения, то хорошо было бы им и сынам их вовек! Как раз , как мечтает об этом Бог.

А. Скробко

Бог утешения

April 10th, 2010

d0b1d0bed0b3-d183d182d0b5d188d0b5d0bdd0b8d18f   «Благословен  Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтоб и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!» 2 Кор.1.3-4.
    Не секрет, что в жизни любого человека бывают разной тяжести скорби. Не секрет так же , что все они рано или поздно проходят и сменяются другими. Есть такие, которые приходят независимо от нас, и часто в таких скорбях близкие утешают нас и пытаются чем то помочь. С другой стороны бывают скорби , которые мы сами себе наживаем своими ошибками; в таких случаях утешение людей зачастую сводится к приговору: сам виноват! И как радостно в такие моменты иметь Бога- утешителя, который утешает нас во ВСЯКОЙ скорби нашей, даже если она является результатом нашей собственной глупости. И как тяжело  тому , кто не имеет Бога-утешителя. Все вокруг становится тоскливым и мрачным даже в самый солнечный день.От того люди обращаются к лжеутешителям: психологам, экстрасенсам, а порою к алкоголю и наркотикам. Именно поэтому Ап. Павел отметил , что получив такое чудесное утешение от Бога, мы должны сами оказывать такое же утешение скорбящим вокруг нас людям, и утешение это прежде всего должно включать в себя проповедь о спасительной благодати Иисуса Христа, о Его терпении, милосердии, любви и всепрощении кающегося грешника.   

А. Скробко

Христос воскрес!

April 3rd, 2010

jesusХристос воскрес!

    Все знают, что надо делать, когда слышишь эти слова на Пасху. И поэтому каждый с готовностью и часто с какой то мерой радости отвечает: Воистину воскрес! Почему люди радуются Пасхе? Можно назвать много причин: весна и природа оживает, становится теплее и солнечнее после зимних холодов. Кто может, печет вкусные, здобные пасхи, а кто не может – покупает. Дети помогают родителям красить куриные яйца и многие даже решают посетить церковь в этот день. Но в чем же настоящая суть этого праздника? Любой богослов может сказать длинную проповедь на эту тему, но я предложу одно место из Священного Писания и поделюсь своими соображениями.
   «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться; ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную,  посредством предопределенного Им Мужа (Иисуса  Христа), подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.» Дея.17.30-31.
   Отсюда видно, что воскресение Христа, или Пасха – это во-первых  удостоверение одной из Его должностей – Судья. Во-вторых, день суда уже назначен Самим Богом  и в-третьих – судима будет вся вселенная. Конечно же от таких фактов может погаснуть радость и радужное настроение праздника у тех, кто не имеет Христа своим спасителем, другом и ходатаем (адвокатом), потому что всякий понимает, что за непрощенный грех полагается наказание и это наказание – ад. Поэтому я хочу предложить несколько вариантов избежания этого суда. Поскольку я понимаю что выход, предлагаемый Богом –  всем покаяться – не всем нравится, то от  себя предлагаю две альтернативы: покинуть вселенную, так как только она будет судима или отменить Богом назначенный суд. Я думаю все поняли  мой сарказм ( простите за него пожалуйста), но это ни у кого не получится и поэтому предлагаю вернуться к Божьему варианту:  покаяние. Почему  Бог повелевает всем повсюду покаяться? Потому что покаяние это результат истинной веры в Бога.  А Христос сказал:
   «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жиэнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.» Ин.5 24.
    Заметьте, что Бог повелевает сделать это ныне, т. е. сегодня. Почему? Писание говорит: « …не знаете, что случится завтра: ибо что жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время,  а потом исчезающий…»  Иак.4.14

А.Скробко

Библия о воскресении Христа

April 2nd, 2010

d185d180d0b8d181d182d0bed181-d0b2d0bed181d0bad180d0b5d1811

28 глава из евангелия от Матфея

1. По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб.
2. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;
3. вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег;
4. устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;
5. Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого;
6. Его нет здесь – Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь,
7. и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.
8. И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его.
9. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему.
10. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня.
11. Когда же они шли, то некоторые из стражи, войдя в город, объявили первосвященникам о всем бывшем.
12. И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам,
13. и сказали: скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали;
14. и, если слух об этом дойдет до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим.
15. Они, взяв деньги, поступили, как научены были; и пронеслось слово сие между иудеями до сего дня.
16. Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус,
17. и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились.
18. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20. уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

Кровь на кровь

March 30th, 2010

d0bcd183d181d183d0bbd18cd0bcd0b0d0bdd0b5-2  За одного нашего десять… наших

         Едва ли я обладаю таким мастерством, чтобы «мысль изречённая» не оказалась ложью. Однако, мысль эта преследует меня уже больше месяца. Больше месяца прошло с тех пор, как в Таджикистане был расстрелян неизвестными прямо во время молитвы баптистский миссионер Сергей Бессараб. Больше трёх лет минуло с того дня, когда там же была взорвана церковь миссионеров-корейцев. Взорвана людьми, для которых фактов обращения мусульман в христианство было достаточно, чтобы пролилась кровь.
         Почему-то очень настойчиво мне приходит на память сюжет из романа Марио Пьюзо «Крёстный отец». Всесильный босс мафии сдёргивает простыню с обезображенного пулевыми отверстиями тела и говорит ужаснувшемуся похоронных дел мастеру: «Посмотрите, что они сделали с моим сыном»… Часовой механизм безжалостной мести запущен….
         Сотни и тысячи расстрелянных, сожжённых, забитых палками и камнями христиан. Люди, почитаемые за «овец, обречённых на заклание». Сонм мучеников, от Стефана до догнивающего в безвестной тюрьме туркменского проповедника.
         Посмотрите, что они сделали с Моими детьми! С Моими детьми, искупленными Моей Кровью, дорогими Мне, как зеница ока. Посмотрите, что они сделали с Моими детьми….
         Месть… Благодать… Крест или меч… Как тяжело не проникнуться трихинами безумия и не призывать «стрелять бешеных псов»! Как трудно поверить, что меч становится гораздо сильнее, если держать его за лезвие рукояткой вверх! Как хорошо усвоили все мы – и они, и мы – кровавый слоган диктатуры Пролетариата: «За одного нашего – десять ваших».
         За одного нашего… В равной, –  а вернее, ещё в большей степени – Божьего. А если так, то пули не сильнее Духа; ржавые гвозди не удержат Мессию; кровь мучеников будет семенем Церкви.
         Пастор-киргиз из затерявшегося в горах городка тоже читает новости. По пути в Бишкек он сказал мне, что четверо из его церкви хотят занять место Сергея Бессараба. «Дорога в очах Божьих смерть святых Его». Настолько дорога, что место одного займут десять. За одного нашего – десять наших.
         Бог Библии – не мафиозо, наполненный жаждой мести. Христос, не призвавший легионы ангелов на своих мучителей, не посылает их и сейчас. Не наше дело торопить суд Божий. Он будет, и будет ярость огня, и холодно будет погорельцам! Но не этого хочет Бог: «Не желаю смерти грешника, но если обратится, то жив будет». И не это, а совсем другое должно быть нашим исповеданием: «Вот я, Господи, пошли меня». 
                                                                   

 Гореньков Денис Иванович

Пиковая дама

March 4th, 2010

d0bad0b0d180d182d18bПиковая дама.

   Рассуждая о вопросе карт, хотелось бы остановиться на двух моментах: игра в карты и гадание на картах. Что касается игры в карты, то среди евангельских христиан издавна считается это грехом, хотя Библия нигде не запрещает игру в карты и даже не упоминает их. Почему же это считается грехом? Честно говорю: не знаю, т. к. не от меня такое понятие вышло, но хочу со своей стороны предложить некоторые предположения:
   1. Может потому что это игра в основном  на деньги или другие ценности. Нередки случаи, когда проигрываются до нижнего белья. Естественно, как приобретение средств таким путем, так и их растрата  в карточной игре являются небиблейскими. Это относится не только к картам, но и к любой другой игре, имеющей подобные последствия: домино, ставки на ипподромах, ставки на  спортивные игры (в большинстве стран это запрещено даже гражданским законодательством),  игры в казино и т.д.
   2. Может потому, что в ней присутствует элемент нездорового азарта и ажиотажа, связанного с деньгами, что в свою очередь ведет к долгам, ссорам,  дракам и порой к убийствам.
   3. Может потому, что игра в карты в большей степени присуща криминальной части общества.
   Что касается гадания на картах, то большей проблемой в этом случае являются не карты, а сам факт гадания, что Библия однозначно называет мерзостью пред Богом (Втр.18.10-12). т. к. любое гадание это связь с темными силами зла, даже если и называют это порой  «белой магией». На поверхности она может показаться белой, но реальной силой и вдохновением ее является враг Бога и человека – сатана. Бывают случаи, когда за гаданием на картах  нет никакой силы, и тогда такая практика становится обычным мошенничеством. Хотелось бы отметить, что даже имея связь с силами тьмы, люди абсолютно не в силах предсказать будущее, потому, что сатана не знает его, но только Бог (Ис.46.10)
    «Только в Боге успокаивайся душа моя! Ибо на Него надежда моя.» Пс.61.6

А.Скробко